阿弥陀佛！ “因果法则”告诉我们，我们将在种植良好的事业方面看到良好的结果，我们将创造邪恶的业力并获得邪恶的报应。奉献是菩萨的“六个帕拉提斯”和一万个实践之一，也是“获得法律的四种方法”之一。捐赠有“三种类型的”，即捐赠财富，佛法捐赠以及对无所畏惧的捐赠。捐赠财富也分为内部和外部财富捐赠。内部财富捐赠包括使用自己的大脑，体力，智力和知识，向他人，公司，国家和社会提供帮助，并免费提供献血。捐赠器官和骨髓，以帮助他人摆脱生命的危险并重生。提供外部财富意味着利用自己的钱来帮助他人，社会和国家。根据因果法则，我们知道赋予外部财富肯定会带来财富。如果一个人可以在业务上勤奋地从事外部财富和慈善事业，那么他的会计将是无穷无尽的，就像人们喜欢向“财富之神”一起提供的人一样，这个人也在历史上。上面有一个真实的人，也就是说，在春季和秋季期间，范李（Fan li）也被称为陶库（Tao Zhugong），而交战状态期则收集和分散，从事业务。赚钱之后，他把所有的钱都交给了穷人，然后再次从头开始。不久，他再次赚钱，一旦他赚钱，他就给了钱，然后再次开始。这样，他聚集并分散了三遍，人们称他为“财富之神”。这是佛教所说的“赋予财富以获取财富”的典型例子。提供内部财富是为了使他人在自己的身心中稳定，包括“佛法捐赠”和“无所畏惧的捐赠”，因此获得的回报是身体健康，智慧和智慧。拒绝练习捐钱的钱是金钱的，而后果是贫穷和低落的。佛法给予奉献意思是无私，无保留地将自己的知识和智慧献给他人，国家和社会，而获得的良好成果是聪明和聪明的。
非凡的，使用您已经理解的良好原则，以及您学会的佛教教义，帮助他人突破无知，变得开明，了解宇宙和生命的真理，了解苦难的根源，从而逃脱。教他最好，最非凡的“背诵佛陀的名字”，并在纯粹的土地上寻求重生，这是最非凡的。因为佛教教有知情的生物鼓励人们颂扬阿米塔巴佛陀并在纯粹的土地上寻求重生，所以这与佛陀的道路相同，未来的报应绝对是不可思议的！如果您有知识，能力和智慧，并且不愿意为他人，社会和国家提供贡献，您必须讨价还价，您还需要知识产权，专利保护和版权。您不愿意摆脱良好的知识和方法。教别人是一种典型的“刺痛方法”，即使通过它，它也只是其中的一半，仍然是其中的一半。担心别人会学到全部，它会超越自己。这是一种典型的“小气方法”，结果是“无知”。如果您对佛教很吻，那将是更严重的。未来的报应将是三个路径！因此，如果我们拥有知识，智慧和能力，我们必须尽力帮助他人，突破无知，启发，摆脱苦难和获得幸福，甚至成为圣人。我们不能做愚蠢的事情，否则后果将是真实的。非常可怕！ “无所畏惧的奉献”是指使用自己的内部和外部财富，知识和智力，言语等，以使其他人在遇到麻烦和艰辛时感到轻松自在。如果我们有能力看到某人生病并且难以治疗这种疾病，我们应该伸出援手，捐赠医学和金钱，并帮助他治愈疾病以摆脱疾病的疼痛。如果我们看到其他人遇到灾难并需要急需的帮助，我们应该尽力帮助他们克服困难。当他看到人们感到难过时，他会说服他们让他们开心。
当您看到某人的错时，您会说服他们友好的言语并解释真相，以便他们可以阻止他们的马匹，而浪子会回头等等。 ，结果是身体健康，还包括财务捐赠和佛法捐赠，因此您也可以获得财富和情报。如果您经常看到某人的痛苦，但是您不愿意为您提供帮助，站起来或观看和死亡，并在金钱和法律上保持小气，那么后果将不可避免地是许多疾病，短暂的生活，贫穷，低矮的，贫困，而且无知！从以上，我们可以看到三种捐赠中的每一种实际上都包括其他两种捐赠。从中，我们还看到了佛教的和谐，一个和三，三，一个。一个意味着更多，那是一个，只有两个！因此，我们只需要选择其中一个，努力做到这一点，全心全意地做到这一点，无需寻求轻微的奖励，并无私地做到这一点，而后果肯定会是非凡的和令人难以置信的！帮助印刷佛教经文和好书是一种非常特殊的捐赠方式，这在所有三种类型的捐赠中都是完整的。人们应该做更多的事情，并且肯定会在将来获得特殊的奖励。也许有些人不会相信这一点，有些人会半信心和半个疑问，如果他们有机会培养祝福但拒绝培养它们，那么将来这样的人将会遭受无尽的苦难！这是原因，这是自然法则。如果您相信，会有一些东西，如果您不相信，将一无所有。无论您是否相信，真相就是这样。所谓的“佛法就是这样”，这是“自然原则”！我希望每个人都会练习三种捐款，改变他们的命运并拯救社会氛围。感激的！ Namo Amitabha
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